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admin 2019-03-12 阅读:177

蜀xxtube人的先祖,真的患有甲亢病吗?

蜀王蚕丛,又称蚕丛氏,是蜀国首位称王的人。最早的记载于汉晋时期。主要是汉代杨雄的《蜀王本纪》和东晋常璩的《华阳国志》两本书。《华阳国志》说:“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。”有人根据其目纵,就分析说蚕丛是个严重的甲亢病患者。

什么是甲亢病呢?通俗的讲和我们小时候所谓的“大脖子病”相似,是甲状腺功能亢进苏武商标有关信息症的简称,是由于甲状腺合成释放过多的甲状腺激素,造成机体代谢亢进和交感神经兴奋,引起心悸、出汗、进食和便次增多和体重减少的病症。有突眼、眼睑水肿、视力减退等症状。以中青年女性居多,男女比例为:1:4-6。

那么蜀王蚕丛。到底是不是一个严重的甲亢病患者呢?有以下几个理由。

首先我们认为蚕丛是一个严重的甲亢病患者。就是因为其目纵。那么目纵是一种怎样的形象呢?古人把东西为横,南北为纵。纵有竖的意思。那么纵目立新世纪就可以有多种的解释。可以理解为两只眼睛纵立相对。也可以理解为额头上长了一支竖着的资宝成眼小婷的假日睛。现在在甘肃南部影帝复仇记、四川西北部和西藏东部地区的众多民族中。都有三眼神的传说,而我们大家所熟知的二卤肉,新公务员法,膀胱经郎神杨戬也是三眼神。对三眼神的崇拜,在川甘藏地区的少数民族中十分盛行。我们是不是也可以把蚕丛纵目理解成额头上多了一只竖着的眼睛。而《邛峡县志》也可证实这番推论。在《邛峡县志》卷三中记会友通网络电话载着:“蜀中古庙多有蓝面神像,面上磈瑰如蚕,金色,头上额中纵目,当即沿蚕丛之像田玥女排。”

其二是宗教图腾。古蜀族是黄帝的后代。据《史记五帝本纪》记载:“黄帝....顾天骏安染....生二子.......其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”因此,古蜀人是帝颛顼的后人,最早生活在西北地区。为氐羌族的一个分支。烛龙是位于西北方的钟山之神。《大荒经》谓其“人面蛇身而赤,直目正乘”,烛龙直目。也就是纵目。《华阳国志蜀志》说蜀人喜欢红色。烛龙正是全身红色。说文解字对“蜀”字的解释是:“蜀,葵中蠶也。从虫,上目象蜀頭形,中象其身蜎蜎。《詩》曰:“蜎蜎者蜀。”这与烛龙人面蛇身的形象完全吻合,因此,烛龙也是古蜀族宗教图腾。蚕丛是古蜀族的第一个王,把蚕丛与烛龙的形象合二为一,供世人敬仰,也末尝不可。

其三是一种祭祀形式。四川省文物管理委员会发布的三星堆出土面具挖掘简报对其中三件人面具的表述是“以凸出的眼球和极度夸张的大耳为特征:双眼斜长,眼球极度夸张,直径13.5厘米,凸出眼眶16.5厘米。前端略呈菱形,中部还有一圆镯似的箍,眼球中空,双耳极大,naughtyamerica耳尖向斜上方伸出,似桃尖,耳廓内饰向松祚事件粗犷卷云纹”与三星堆纵目面具相似的圆柱形眼球的面具,在世界其他地区也有所见。非洲利比里亚人用于丧葬的黑木面具便是其中一种,这种面具沉重怪拙,伸出的圆柱形眼球突出明显,而且在川滇一带的彝族中仍然保持着与三星堆对青铜面具类似的凸形面具。对眼睛的突出和强调,我认为是一种祭祀需要,纵目从脸部局部部位的扩大,产生的陌生感。既具有宗教的震慑力,又有古蜀人的审美观点和独有的创造力。三星堆出土的纵目面具,大部分考古学家都认为是蜀王蚕丛的形象。是对蚕丛形象的一种神灵化。而通过这种神灵化,让人产生敬畏之心,以及心灵的藉慰和对蚕丛的敬仰!

第四蚕丛氏的独特外形是遗传造成的!《蜀王本纪》的一段文字:“开明,是时人萌,椎髻左衽,其目纵,不晓文字黑暗之王和五灵王合体,未有礼乐。说明蚕丛氏种族变更待定怎么取消族中不止一个人是纵目,还有就是《华阳国志》记载说:“死,作石棺石椁,国人从之,故俗以石棺椁为纵目李秀琼人冢也。”这句话告诉我们说纵目人死后用石棺下葬,我想这里的纵目人应该不是单指蜀王蚕丛一人趣信网,而应是他们这个族群才对。而在现代的四川平武县白马乡的氐文化是古蜀文化的活化石,在这里生活的年轻人中,许多仍有纵目特征。甚至有闻檀的作品集一家三口都是纵目人。这些人应该不会缺碘。也不可秦王川城市湿地公园能是甲亢造成的。只能是遗传造成的。

基于以上理由,我认为蜀王蚕丛韩国红灯区不是甲亢病患者,就我个人而言,我更倾向于蚕丛的纵目是种族特定的遗传基因所beargay至。